{"id":2108,"date":"2021-03-25T19:49:51","date_gmt":"2021-03-25T18:49:51","guid":{"rendered":"https:\/\/pipol10.pipolcongres.eu\/2021\/03\/25\/jouir-de-lenfant-emmanuelle-borgnis-desbordes\/"},"modified":"2021-03-25T20:02:59","modified_gmt":"2021-03-25T19:02:59","slug":"gozar-del-hijo-emmanuelle-borgnis-desbordes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pipol10.pipolcongres.eu\/es\/2021\/03\/25\/gozar-del-hijo-emmanuelle-borgnis-desbordes\/","title":{"rendered":"Gozar del hijo \u2013 Emmanuelle Borgnis Desbordes"},"content":{"rendered":"

Las intervenciones de la tecnolog\u00eda en lo vivo no dejan de producir en lo contempor\u00e1neo \u201cdisrupciones cada vez m\u00e1s numerosas y sorprendentes en los campos de la procreaci\u00f3n, g\u00e9nero y filiaci\u00f3n\u201d [1]<\/a>. El 3 y el 4 de julio del 2021, el congreso PIPOL abordar\u00e1 las posibilidades e impasses del deseo del querer un hijo en relaci\u00f3n directa con el gran desorden en las estructuras tradicionales de la experiencia humana desde \u201cla evaporaci\u00f3n del padre\u201d, la \u201cpuesta en el zenit del objeto\u201d y la libre circulaci\u00f3n de \u201clos Unos solos\u201d [2]<\/a>.<\/p>\n

Si los psicoanalistas tienen que unirse a la esfera de su \u00e9poca [3]<\/a>, ellos tienen que recibir las nuevas modalidades del goce de todos estos \u201csolitarios\u201d [4]<\/a> que no son carentes de invenci\u00f3n para emparejar sus seres y sus cuerpos en un destino com\u00fan. El ni\u00f1o puede formar parte del programa de \u201chacer familia\u201d, dando as\u00ed una filiaci\u00f3n de circunstancias.<\/p>\n

Como en una posible disyunci\u00f3n entre sexualidad y procreaci\u00f3n, asistimos, junto con los avances cient\u00edficos y las t\u00e9cnicas de asistencia y procreaci\u00f3n, a una disposici\u00f3n entre la procreaci\u00f3n y la gestaci\u00f3n, y tambi\u00e9n entre la gen\u00e9tica y la filiaci\u00f3n.\u00a0 Entramos en el campo de todos los posibles que oculta toda contingencia. Por lo tanto, \u201cal no constatarse m\u00e1s que contingencia en la relaci\u00f3n entre los sexos, es que podemos inferir que no hay necesidad en acci\u00f3n\u201d [5]<\/a>.<\/p>\n

La ciencia permite y promete apareamientos de goces m\u00faltiples en materia de procreaci\u00f3n. Si bien no podemos negar los aportes de la ciencia \u2013 el impulso ofrecido a numerosos proyectos de ni\u00f1os hasta antes imposibles \u2013 nosotros tenemos que interrogarnos sobre el deseo de querer un hijo <\/em>cuando depende solamente de un \u201cquerer\u201d. M\u00e1s all\u00e1 del ni\u00f1o en s\u00ed \u2013 el ni\u00f1o so\u00f1ado, idealizado o fantaseado \u2013 nuevas cuestiones juegan la partici\u00f3n, relacionadas con nuevos posibles y m\u00e1s all\u00e1 de todas las normas establecidas hasta entonces. En la \u00e9poca de \u201clos unos disjuntos y dispersos\u201d [6]<\/a>,\u00a0el ni\u00f1o viene a encarnar nuevas funciones: dar un nuevo horizonte para mantener unidos a los seres \u2013 seres decididos a garantizar eso que hoy es com\u00fanmente admitido de ser llamado nuevas familias \u2013 dar un soporte a un nuevo proyecto de filiaci\u00f3n \u2013 sin importar las coordenadas \u2013 y finalmente, apoyar el proyecto sobre una legislaci\u00f3n que se volvi\u00f3 la garant\u00eda existencial del montaje.<\/p>\n

\u00abEste recurso creciente al reconocimiento por la ley, ah\u00ed donde falta el reconocimiento simb\u00f3lico, nos conduce a un mundo de normas dislocadas de un operador deseante encarnado \u00ab[7]<\/a>. \u201cQuerer un hijo\u201d es la versi\u00f3n contempor\u00e1nea de un deseo de hijo \u201ccompletamente vestido de un querer gozar particular\u201d, aquel de \u201cgozar del hijo\u201d [8]<\/a>. Si las posibilidades de este querer son m\u00faltiples, el programa de goce puede ser de las m\u00e1s feroces. Si cada-Uno escoge hacer pareja \u2013 o se aisla en una pareja madre-hijo \u2013 hoy en d\u00eda puede comprometerse con la fabricaci\u00f3n de un hijo. Si la \u00e9poca es la era de todos los posibles \u2013 a pesar de un senado que recientemente frena su oficializaci\u00f3n [9]<\/a> \u2013 una voluntad a veces feroz influye en las ganas de recuperar su objeto, es decir, el hijo.<\/p>\n

Este querer se separa del deseo, un deseo que Lacan significa en estas palabras: \u201cel deseo se esboza en el margen, ah\u00ed donde la demanda se deshace de la necesidad\u201d [10]<\/a>. La cl\u00ednica psicoanal\u00edtica no deja de atestiguar frustraciones siempre crecientes de cada-Uno cuando el proyecto no llega a su fin \u2013 o cuando se realiza, pero no corresponde a las expectativas. \u201cEl hijo proyectado por estas t\u00e9cnicas se convirti\u00f3 no solamente en un objeto de deseo, sino tambi\u00e9n aquel de una demanda admisible en derecho ante las instancias m\u00e9dicas cuando el deseo se encuentra entrabado por la naturaleza. Esta nueva configuraci\u00f3n levanta un velo sobre aquello que llamamos el deseo de querer un ni\u00f1o, es la forma con la que \u00e9ste se encuentra afectado por los progresos cient\u00edficos m\u00e1s tambi\u00e9n por los avances societales\u201d [11]<\/a>.<\/p>\n

\u00abQuerer un ni\u00f1o confina a la reivindicaci\u00f3n de obtener del mercado un producto disponible gracias a la ciencia\u201d [12]<\/a>, reivindicaci\u00f3n que se escapa a las coordenadas de la demanda y del deseo. \u201cSi el psicoan\u00e1lisis no puede ser un instrumento del conservadurismo social [\u2026], tampoco puede suscribir a todas las aberraciones del deseo\u201d [13]<\/a>.\u00a0 As\u00ed, \u201cla forma en la que se combina el deseo, el goce y el amor es muy especial para cada uno y depende del azar [\u00a1de la contingencia!] y sobre este punto, concerniente a la relaci\u00f3n sexual en la especie humana, la ciencia debe declararse perdedora\u2026 entre hombres y mujeres la relaci\u00f3n sexual no est\u00e1 programada\u201d [14]<\/a>.<\/p>\n

 <\/p>\n

Traducci\u00f3n: A. Manzanar\u00e9<\/em><\/p>\n

Relectura: Wendy Vives Leiva<\/em><\/p>\n

Fotograf\u00eda: \u00a9Reddman Fr\u00e9d\u00e9ric<\/em>: www.instagram.com\/frederic_reddmann\/<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

[1]<\/a> Ansermet F., Pr\u00e9dire l\u2019enfant<\/em>, Paris, PUF, 2019, p. 10.<\/p>\n

[2]<\/a> Miller J.-A., \u00ab\u00a0L\u2019orientation lacanienne.\u00a0L\u2019Un-tout-seul\u00a0\u00bb (2010-2011), enseignement prononc\u00e9 dans le cadre du d\u00e9partement de psychanalyse de l\u2019universit\u00e9 de Paris VIII, in\u00e9dit.<\/p>\n

[3]<\/a> Miller J.-A. \u00ab\u00a0Le r\u00e9el au XXI\u00e8me si\u00e8cle – IX\u00e8 Congr\u00e8s de l\u2019AMP\u00a0\u00bb, La Cause du d\u00e9sir<\/em>, n\u00b082, Octobre 2012, p. 90.<\/p>\n

[4]<\/a> Quignard P, Sur l\u2019id\u00e9e d\u2019une communaut\u00e9 de solitaires<\/em>, Paris, Seuil, 2015.<\/p>\n

[5]<\/a> Miller J.-A., (3o janvier 2oo8) \u00ab\u00a0L\u2019orientation lacanienne. Nullibi\u00e9t\u00e9. Tout le monde est fou\u00a0\u00bb (2007-2008) enseignement prononc\u00e9 dans le cadre du d\u00e9partement de psychanalyse de l\u2019universit\u00e9 de Paris VIII, cours du 30 janvier 2008, in\u00e9dit.<\/p>\n

[6]<\/a> Brousse M.-H. \u00ab\u00a0Un n\u00e9ologisme d\u2019actualit\u00e9\u00a0: la parentalit\u00e9\u00a0\u00bb, La Cause freudienne<\/em>, n\u00b060, 2005, p. 123.<\/p>\n

[7]<\/a> Holvoet D., \u00ab Pr\u00e9sentation du Congr\u00e8s PIPOL10 .\u00a0 \u00bfQuerer un hijo? Deseo de familia y cl\u00ednica de las filiaciones\u00bb, disponible en https:\/\/pipol10.pipolcongres.eu\/es\/presentacion\/<\/a><\/p>\n

[8]<\/a> Ibid.<\/em><\/p>\n

[9]<\/a> https:\/\/www.vie-publique.fr\/loi\/268659-loi-bioethique-pma<\/a><\/p>\n

[10]<\/a> Lacan J., \u00ab Subversion du sujet et dialectique du d\u00e9sir dans l’inconscient freudien \u00bb [1957] in \u00c9crits<\/em>, <\/strong>Paris, Seuil, coll. Champ Freudien, 1966, p.814.<\/p>\n

[11]<\/a> Laurent D., \u00ab\u00a0Comment produire des enfants Bio\u00a0\u00bb, pr\u00e9face, in Vacher-Vitasse C.,\u00a0Enigmes du corps f\u00e9minin<\/em>, N\u00eemes, Ed. Champ Social, 2018, p. 16-17.<\/p>\n

[12]<\/a> Holvoet D., op. cit.<\/em><\/p>\n

[13]<\/a> Laurent D., op. cit<\/em>.<\/p>\n

[14]<\/a> Miller J.-A., \u00ab\u00a0Histoires de psychanalyse. L\u2019invention du partenaire\u00a0\u00bb Intervention sur France Culture du 16 juin 2005.<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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