{"id":2223,"date":"2021-04-01T22:06:34","date_gmt":"2021-04-01T20:06:34","guid":{"rendered":"https:\/\/pipol10.pipolcongres.eu\/2021\/04\/01\/quand-la-mere-se-produit-stella-harrison\/"},"modified":"2021-04-01T22:11:57","modified_gmt":"2021-04-01T20:11:57","slug":"cuando-la-madre-se-produce-stella-harrison","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pipol10.pipolcongres.eu\/es\/2021\/04\/01\/cuando-la-madre-se-produce-stella-harrison\/","title":{"rendered":"Cuando la madre \u00abse produce\u00bb \u2013 Stella Harrison"},"content":{"rendered":"

\u00bfQu\u00e9 es desear<\/em> un hijo? \u00bfEl deseo de ser<\/em> madre? \u00bfEl deseo de tener<\/em> un hijo?<\/p>\n

\u00bfSon la maternidad y el embarazo pasajes obligatorios para todas<\/em> las mujeres? \u00bfC\u00f3mo desenredar este embrollo?<\/p>\n

Es un hecho que hay un reloj biol\u00f3gico para las mujeres. Sin embargo, no por ello podemos decir las<\/em> mujeres. A\u00fan hoy en d\u00eda, ese tictac del tiempo, onomatopeya inquebrantable, sigue angustiando.<\/p>\n

Un psicoan\u00e1lisis puede atemperar esta tensi\u00f3n porque apunta a la separaci\u00f3n. Se espera que se permita al hablanteser<\/em> encontrar la v\u00eda de su deseo rompiendo con las voces de sirena de todo tipo, voces o\u00eddas desde la cuna. Ning\u00fan tictac, ning\u00fan dictado fundan el acto anal\u00edtico.<\/p>\n

La jurista y ensayista Marcela Iacub, entrevistada en 2005 a prop\u00f3sito de su libro El imperio del vientre, por otra historia de la maternidad<\/em>, se\u00f1alaba [1]<\/a>: \u00abEn la actualidad, es el vientre materno, el hecho, para una mujer, de dar a luz, lo que se ha convertido en el elemento estructurador del sistema. Pero es muy posible que este sistema instaurado a partir de los a\u00f1os setenta est\u00e9 en crisis y se oriente hacia otro distinto en el que la verdad gen\u00e9tica se convierta en el elemento estructurador\u00bb. [2]<\/a><\/p>\n

Ciertamente. Pero no es seguro que los avances y la asistencia de la ciencia no difundan, a cambio, su cortejo de mandatos bajo la forma de un Si puedes, tienes que dar a luz hoy, y tu deseo es la ley.<\/em><\/p>\n

\u00bfNo son posibles apaciguamientos m\u00e1s simples de este deseo de tener un hijo, a la luz del d\u00eda y llegada su hora, gracias a la contingencia de los encuentros?<\/p>\n

Sin el socorro del recurso a la ciencia convertido en discurso establecido, lo que podemos esperar de un psicoan\u00e1lisis es una modificaci\u00f3n subjetiva que pueda permitir a una<\/em> mujer una elecci\u00f3n, un consentimiento, que suele ser inaccesible de otra forma. Avancemos que la madre se produce,<\/em> tomando la bella formulaci\u00f3n de H\u00e9l\u00e8ne Bonnaud\u00a0[3]<\/a>, una madre adviene del lenguaje en el momento en el que elige y consiente nombrar como suyo al ni\u00f1o que cuida. Seguramente es necesario el encuentro de un sujeto con un ni\u00f1o, de un sujeto que pueda ponerse en juego a s\u00ed mismo para que el semblante \u00abmaternidad\u00bb pueda recubrir algunos fragmentos de lo real. Esta gracia de la contingencia nos revela que hay madres que no han portado a su hijo, y madres no todas sometidas a la verdad gen\u00e9tica. Para algunos sujetos, la ecuaci\u00f3n hijo\/falo no pasa por el apareamiento, el embarazo o el parto.<\/p>\n

La cura anal\u00edtica puede permitirle a un sujeto separarse de un supery\u00f3 feroz revestido, a veces, del yugo de lo \u00abnatural\u00bb y de lo \u00abgen\u00e9tico\u00bb.<\/p>\n

Tal y como planteaba Ir\u00e8ne Th\u00e9ry, \u00abQu\u00e9 es un ‘padre’ (parent): \u00bfel progenitor?, \u00bfel que quiere un hijo?, \u00bfel que se ocupa de \u00e9l?\u00bb [4]<\/a><\/p>\n

A trav\u00e9s del siguiente caso, vamos a intentar esclarecer c\u00f3mo \u00abla maternidad atraviesa todos los obst\u00e1culos ligados al encuentro de los cuerpos.\u00bb\u00a0[5]<\/a><\/p>\n

Anna consulta a la analista porque acaba de conocer a Jeff.<\/p>\n

Entre Anna y Jeff, se teje una historia y luego se anuda, mientras que Jeff est\u00e1 a punto de tener un hijo de\u2026 su mujer. El idilio entre Anna y Jeff se pone a prueba, se cuestiona, se construye.<\/p>\n

El peque\u00f1o Colas llega al mundo y sus padres se separan. Anna y Jeff comienzan cada uno un an\u00e1lisis. R\u00e1pidamente viven juntos.<\/p>\n

Durante un tiempo Anna escuchar\u00e1 el reloj biol\u00f3gico y su llamada. Necesita un hijo de ella<\/em>, de ellos. Siente la obligaci\u00f3n de ser madre y, por supuesto, amurallado as\u00ed, el deseo abandona el dormitorio. \u00bfNo estaba escrito que este hijo, de Jeff y de su mujer, sea rechazado y envidiado por ella?<\/p>\n

No obstante, lentamente empezar\u00e1 a brotar y a mostrarse un v\u00ednculo inesperado.<\/p>\n

Transferencias<\/h3>\n

Anna se acerca al hijo de Jeff. En los momentos de conflicto con Jeff, es \u00e9l, el hijo, y la nueva relaci\u00f3n que construye Anna con \u00e9l, quien sostiene y mantiene a los dos desemparejados. Un d\u00eda, ella lo llamar\u00e1 \u00abmi hijo\u00bb al evocarlo en sesi\u00f3n. No es un lapsus, ella asume su decir.<\/p>\n

\u00bfLo roba, sin embargo? Parecer\u00eda m\u00e1s bien que ha podido asumir este hijo como suyo y como de otra mujer y de otra pareja, gracias al trabajo anal\u00edtico y a la transferencia.<\/p>\n

\u00bfY Colas? Acaba de declarar que tiene dos mam\u00e1s.<\/p>\n

Se ha operado una sustituci\u00f3n. De unas ganas imperiosas de tener un hijo de su vientre, Anna simplemente ha consentido a realizar un encuentro imprevisto en el programa biol\u00f3gico.<\/p>\n

Y nadie se pelea por el ni\u00f1o. Contra todo pron\u00f3stico, encuentra un lugar particular e imprescriptible en sus dos familias, y puede alojarse en el deseo de su madre progenitora y en el de Anna y Jeff.<\/p>\n

En su declaraci\u00f3n in\u00e9dita, \u00bfacaso, despu\u00e9s de Anna, no se ha producido<\/em> como sujeto, sujeto de deseo?<\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

Traducci\u00f3n: Maria Lopes Cuchillo<\/em><\/p>\n

Revisi\u00f3n: Melina Cothros et Itxaso Muro<\/em><\/p>\n

Fotograf\u00eda: \u00a9Laurence Malghem<\/p>\n

 <\/p>\n

[1]<\/a> Iacub M., L\u2019Empire du ventre, pour une autre histoire de la maternit\u00e9, <\/em>Paris, Fayard, 2004.<\/p>\n

[2]<\/a> Iacub M., \u00ab La famille r\u00e9invent\u00e9e. Entrevue avec Marcela Iacub\u00a0\u00bb, La Cause freudienne,<\/em> n\u00b060, 2005, p.\u00a0100.<\/p>\n

[3]<\/a> Cf. Bonnaud H., \u00ab\u00bfNombre-del-Padre?\u00bb, publicado el 29 de enero de 2021 en el blog del Congreso PIPOL 10 https:\/\/pipol10.pipolcongres.eu\/es\/2021\/01\/20\/nombre-del-padre-por-helene-bonnaud\/<\/a>: \u00abTanto si se trata de hacerse responsable de un ni\u00f1o por nacer, como de actuar como padre ideal, revela una forma de equivalencia entre los sexos: la cuesti\u00f3n es reparar la castraci\u00f3n imaginaria o suplementarla. El deseo de tener un hijo viene como respuesta a la deflaci\u00f3n f\u00e1lica en el discurso actual\u00bb.<\/p>\n

[4]<\/a> Th\u00e9ry I., \u00ab\u00a0Diff\u00e9rence des sexes, homosexualit\u00e9 et filiation\u00a0\u00bb, La Cause freudienne<\/em>, n\u00b060, 2005 p.\u00a094.<\/p>\n

[5]<\/a> Bonnaud H., op.cit<\/em>.<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00bfQu\u00e9 es desear un hijo? \u00bfEl deseo de ser madre? \u00bfEl deseo de tener un hijo? \u00bfSon la maternidad y el embarazo pasajes obligatorios para todas las mujeres? \u00bfC\u00f3mo desenredar este embrollo? Es un hecho que hay un reloj biol\u00f3gico para las mujeres. Sin embargo, no por ello podemos decir las mujeres. 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