{"id":1602,"date":"2021-02-24T14:16:35","date_gmt":"2021-02-24T13:16:35","guid":{"rendered":"https:\/\/pipol10.pipolcongres.eu\/2021\/02\/24\/desir-denfant-ou-pire-cecilia-naranjo\/"},"modified":"2021-02-25T21:38:26","modified_gmt":"2021-02-25T20:38:26","slug":"desiderio-di-bambino-o-peggio-cecilia-naranjo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pipol10.pipolcongres.eu\/it\/2021\/02\/24\/desiderio-di-bambino-o-peggio-cecilia-naranjo\/","title":{"rendered":"Desiderio di bambino\u2026 o peggio! \u2013 Cecilia Naranjo"},"content":{"rendered":"

Voglio un bambino<\/p>\n

Voglio un bambino<\/p>\n

Voglio sentire il sangue<\/p>\n

nel mio ventre, la vita dentro, voglio un bambino<\/p>\n

(Brigitte)<\/p>\n

Questo 5\u00b0 numero di OMBILIC, come le parole della canzone dei Brigitte, viene ad illuminare l\u2019incondizionato della domanda pulsionale che giace nel volere un bambino<\/em>.<\/p>\n

Godimento disruptivo, provato nel corpo, l\u2019evento-bambino, cos\u00ec come lo propone Damien Guyonnet nel suo testo \u00ab il godimento in tutte le sue sfumature \u00bb, non riveste l\u2019innocenza rosa pastello di un musetto di beb\u00e9. L\u2019aggettivo \u00ab pr\u00e9gnant \u00bb, in francese \u00e8, etimologicamente, ci\u00f2 che s’impone. Da l\u00ec scaturir\u00e0, in inglese, come un vero falso amico, tutto il campo lessicale della gravidanza.<\/p>\n

Tra le conseguenze del declino dell’ordine simbolico, questa volont\u00e0 acefala salita allo zenit, pi\u00f9 capriccio che desiderio deciso, trova oggi di che soddisfarsi grazie alle nuove tecniche di procreazione offerte dalla scienza. Paola Francesconi ci indica che \u00ab la deriva del tutto, dell’assoluto, \u00e8 la piega che pu\u00f2 prendere oggi il discorso della scienza soprattutto per quanto riguarda il Nome-del-Padre e la filiazione \u00bb. Con la possibilit\u00e0 di fare a meno del padre tout-court sostituendolo con la lettera biologica del DNA, il posto vuoto del desiderio \u00e8 abolito a favore dell’assolutizzazione del volere.<\/p>\n

Quando si vuole, si pu\u00f2… quando si pu\u00f2, si o-peggia!<\/p>\n

Tuttavia la persistenza della perdita, sottolineata da Lacan in conclusione di Televisione, \u00e8 un’occasione che obbliga i soggetti contemporanei a decompletare l\u2019Uno della pura trasmissione genetica, reintroducendone la singolarit\u00e0 delle invenzioni familiari.<\/p>\n

\u00c8 nell\u2019apr\u00e8s-coup, ci dice P. Francesconi, che pu\u00f2 riapparire il desiderio. Inoltre \u00e8 in modo retroattivo, sottolinea D. Guyonnet, che il soggetto, scomparso in quanto agito nel capriccio, pu\u00f2 essere reintrodotto in occasione di un incontro con un analista : ritornare sulle coordinate singolari che hanno visto sorgere questo \u00ab voglio \u00bb per avvicinarsi a ci\u00f2 che desidero.<\/p>\n

Buona lettura, buon lavoro.<\/p>\n

 <\/p>\n

Traduzione di Elda Perelli<\/em><\/p>\n

Rivisto: Elena Madera<\/em><\/p>\n

Fotografia: \u00a9Rolet Christian – www.christianrolet.com<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

Bibliografia :<\/a><\/p>\n

\u201cGennie Lemoine ha mostrato come \u201cil bambino ad ogni costo, voluto dall\u2019isterica non \u00e8 che un segno del suo fantasma di onnipotenza fallica : il suo desiderio di un fant-pene<\/em> senza dover passare per la sessualit\u00e0, non \u00e8 altro che un rifiuto del corpo e della castrazione. Volere a tutti i costi significa che non c\u2019\u00e8 il desiderio. La volont\u00e0 e il desiderio sono, infatti, incompatibili : il volere procede dal super io, mentre il desiderio sorge dalla mancanza. La clonazione, permetter\u00e0 di spingere ancora pi\u00f9 lontano il fantasma della donna-tutta : si assister\u00e0 all\u2019avvento della vergine-madre, simbolo del matriarcato e della negazione dell\u2019altro sesso\u201d.<\/a><\/p>\n

Liart M. \u201cLa filiation dans la modernit\u00e9\u201d, Quarto, n\u00b0 72, dicembre 2000, p. 66.<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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