{"id":2136,"date":"2021-03-25T22:36:37","date_gmt":"2021-03-25T21:36:37","guid":{"rendered":"https:\/\/pipol10.pipolcongres.eu\/2021\/03\/25\/acte-de-naissance-nicolas-moyson\/"},"modified":"2021-03-25T22:52:27","modified_gmt":"2021-03-25T21:52:27","slug":"atto-di-nascita-nicolas-moyson","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pipol10.pipolcongres.eu\/it\/2021\/03\/25\/atto-di-nascita-nicolas-moyson\/","title":{"rendered":"\u00ab Atto di nascita \u00bb \u2013 Nicolas Moyson"},"content":{"rendered":"

Donare la vita, fondare una famiglia, avere un bambino comportano, per il soggetto che ci investe il suo desiderio, una \u00ab\u00a0mutazione soggettiva [1]<\/a>\u00a0\u00bb. L\u2019atto che ci\u00f2 costituisce, ci dice Jacques-Alain Miller, se \u00e8 \u00ab\u00a0vero nel senso di Lacan [pu\u00f2 essere considerato come] un \u00ab suicidio del soggetto\u00a0[2]<\/a>\u00a0\u00bb da mettere \u00ab tra virgolette per indicare che pu\u00f2 rinascere, ma ne rinasce in maniera differente [3]<\/a>\u00a0\u00bb. Il soggetto rinasce altro, ed \u00e8 a questo titolo che il suo atto assume lo statuto di un dire. Non s\u2019iscrive come una continuit\u00e0 di un pensiero, ma come una discontinuit\u00e0, come un oltrepassamento di questo stesso registro. Mira \u00ab\u00a0il cuore dell\u2019essere : il godimento [4]<\/a>\u00a0\u00bb. La responsabilit\u00e0 che ci\u00f2 implica \u00ab\u00a0non riposa su di una padronanza ma sul desiderio[5]<\/a>\u00a0\u00bb. Non si fonda su di un sapere ragionevole ma sulla scommessa di una parte di s\u00e9 che pu\u00f2 esperirsi con un \u00ab\u00a0sentimento di rischio assoluto [6]<\/a>\u00a0\u00bb.<\/p>\n

L\u2019etica della psicoanalisi \u00e8 un etica dell\u2019atto in quanto si basa sul desiderio ed il godimento al cuore dell\u2019essere del soggetto. Si tratta dunque di un\u2019etica del \u00ab\u00a0uno ad uno\u00a0\u00bb, in quanto questa \u00e8 sostenuta dal desiderio dell\u2019analista, che mira la differenza assoluta, il punto di solitudine e di singolarit\u00e0 originaria e vivificante al cuore dell\u2019essere d\u2019un soggetto. A questo titolo, come lo ricordava recentemente Clotilde Leguil su France Culture, la psicoanalisi pu\u00f2 essere intesa come una pratica che \u00ab\u00a0fa avverare la vita attraverso le parole [7]<\/a>\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Ognuno dei testi di questo nuovo numero di Ombilic ci fa scorgere, a modo suo, l\u2019etica della cura analitica. Ognuno dei suoi contributi propone un\u2019orientamento verso quella che sarebbe un\u2019assunzione di questa parte vivente nel soggetto da parte del medesimo, e ci\u00f2 indipendentemente dalla sua possibile declinazione ulteriore nel desiderio di avere figli.<\/p>\n

Al polo opposto di tale dominio etico, potrete scoprire l\u2019attualit\u00e0 della crescente mercificazione del dono dell\u2019ovulo di cui C\u00e9line Gauthier [8]<\/a> denuncia le insidie e le derive attraverso l\u2019intervista che ha concesso all\u2019\u00e9quipe di PIPOL 10.<\/p>\n

Buona lettura e buona scoperta\u00a0!<\/p>\n

 <\/p>\n

Traduction vers l\u2019italien: Alessio Catav\u00e8re<\/em><\/p>\n

Riletto: Elena Madera<\/em><\/p>\n

Fotografia: <\/em>\u00a9<\/em>Laporte Fran\u00e7oise<\/em>: https:\/\/www.francoiselaporte.com\/<\/a><\/p>\n

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Bibliografia<\/a><\/h3>\n

\u00ab\u00a0Un uomo non diviene padre che alla condizione di consentire al non-tutto che fa la struttura del desiderio femminile.\u00a0\u00bb<\/a> (Traduzione libera)<\/p>\n

Miller J.-A., \u00ab\u00a0L\u2019enfant et l\u2019objet\u00a0\u00bb, intervento al congresso di Losanna intitolato \u201c L\u2019enfant entre la m\u00e8re et la femme \u201c, 1996, pubblicato in La petite girafe<\/em>, n\u00b018, 2003, p. 10.<\/p>\n

 <\/p>\n

[1]<\/a> Miller J.-A., (1988),\u00a0Jacques Lacan.\u00a0Osservazioni sul suo concetto di passaggio all\u2019atto, in Id.,\u00a0I paradigmi del godimento, Roma, Astrolabio, 2001.<\/p>\n

[2]<\/a> Ibid<\/em>.<\/p>\n

[3]<\/a> Ibid.<\/em><\/p>\n

[4]<\/a> Ibid<\/em>.<\/p>\n

[5]<\/a> Leguil Cl., C\u00e9der n\u2019est pas consentir<\/em>, Paris, PUF, 2021, p. 34.<\/p>\n

[6]<\/a> Ibid.<\/em>, p. 33.<\/p>\n

[7]<\/a> Cf. Intervento de Clotilde Leguil su France Culture per il programma Les Chemins de la philosophie<\/em>, in un numero intitolato \u00ab\u00a0L\u2019ut\u00e9rus sur le divan\u00a0\u00bb trasmesso il 2 marzo 2021. Disponibile su internet<\/a>.<\/p>\n

[8]<\/a> C\u00e9line Gauthier \u00e8 giornalista, co-fondatrice del trimestrale di ricerca e di narrazione M\u00e9dor<\/em> et autrice dell\u2019articolo \u00ab\u00a0La macul\u00e9e conception. Ces b\u00e9b\u00e9s belges issus du business des ovules espagnols\u00a0\u00bb disponibile su Internet\u00a0: https:\/\/medor.coop\/magazines\/medor-2-spring-2016\/business-ovocytes-ovules-espagne\/?full=1<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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