{"id":2350,"date":"2021-04-14T17:40:10","date_gmt":"2021-04-14T15:40:10","guid":{"rendered":"https:\/\/pipol10.pipolcongres.eu\/2021\/04\/14\/lenfant-lenfer-en-faire-nathalie-crame\/"},"modified":"2021-04-15T22:22:00","modified_gmt":"2021-04-15T20:22:00","slug":"il-bambino-linferno-farne-nathalie-crame","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pipol10.pipolcongres.eu\/it\/2021\/04\/14\/il-bambino-linferno-farne-nathalie-crame\/","title":{"rendered":"Il bambino : L\u2019inferno ? Farne ? \u2013 Nathalie Crame"},"content":{"rendered":"

Pu\u00f2 ancora succedere che aspettare un bambino senza situarsi nel quadro ad hoc<\/em> del matrimonio piombi una donna nei tormenti terribili della disperazione. Lamentandosi di essere l\u2019obbrobrio della famiglia, a volte divorate dalla vergogna, schiacciate dai pregiudizi, credendo di perdere la loro onorabilit\u00e0, succede che queste donne rifiutino allora completamente la loro gravidanza, che esse abbiano desiderato o meno il bambino. Per altre, questo rifiuto, qualunque ne sia la ragione, non \u00e8 necessariamente un dramma.<\/p>\n

Nella novella che ha catturato la mia attenzione, Guy de Maupassant con il talento che gli si riconosce nel descrivere i tormenti dell\u2019animo umano, essendo stato lui stesso soggetto a delle angosce indicibili, ci racconta un dramma. Il bambino <\/em>\u00e8 una novella apparsa nella rivista Gil Blas<\/em>, del 18 settembre del 1983 che Maupassant firma sotto il suo pseudonimo. Rileviamo che Maupassant aveva gi\u00e0 scritto una novella dallo stesso titolo nel 1882, apparsa nella riivista Le Gaulois, <\/em>firmando stavolta con il suo vero nome. In quest\u2019ultima dal tono pi\u00f9 leggero, una donna accoglie calorosamente il figlio dell\u2019ex amante di suo marito appena deceduto.<\/p>\n

Per quanto riguarda l\u2019altra novella, \u00e8 un\u2019altra storia\u00a0! Maupassant, qui, rende percepibile la disperazione ma soprattutto l\u2019odio che una donna pu\u00f2 provare per se stessa tramite l\u2019intermediario del figlio che cresce dentro di lei.<\/p>\n

\u00ab L\u2019 idea di questo bambino che cresceva nel suo ventre, di questa vergogna vivente gli era entrata nell\u2019anima come una freccia acuminata. Lei ci pensava senza tregua\u00a0\u00bb. \u00c8 nella paura e nel senza limite che comincia per questa giovane donna una lotta mortale\u00a0: \u00ab smarrita, ella si prendeva il ventre a pugni per ucciderlo, quest\u2019essere che la rovinava. C\u2019era tra loro una lotta terribile. Ma lui non ne moriva, e senza tregua, si agitava come se si fosse difeso. Lei si rotolava sul parquet per schiacciarlo a terra, prov\u00f2 a dormire con un peso sul corpo per soffocarlo. Ella lo odiava come si odia il nemico accanito che minaccia la vostra vita [1]<\/a>\u00a0\u00bb. In questo caso, il bambino non serve assolutamente da compensazione fallica, esso \u00e8 ridotto a un oggetto da eliminare\u00a0!<\/p>\n

Il titolo di Pipol scandito dal punto interrogativo permette di interrogare il volere cos\u00ec come il non volere ma anche lo scarto che risiede tra volont\u00e0 e desiderio, foss\u2019anche stravagante. \u00c9 di questo scarto, dunque, che sar\u00e0 questione nei differenti testi di questa nuova serie che vi propone Ombilic.<\/p>\n

Solenne Albert s\u2019interroga\u00a0: che cos\u2019\u00e9 una madre\u00a0? sar\u00e0 allora questione dello scarto tra madre e donna, del modo singolare in cui una madre \u00e8 anche una donna, ama, gode e desidera\u00a0!<\/p>\n

Irene Dominguez ritorna sullo scarto che Lacan ha operato lungo tutto il suo insegnamento concernente il padre, scarto che s\u2019inscrive ugualmente nel desiderio di bambino che \u00ab\u00a0 pu\u00f2 fare a meno del Nome-del-Padre, ma soltanto a condizione di servirsene\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Claudia Iddan infine ci invita a considerare questo scarto come una faglia, tra la domanda e il desiderio, la riproduzione e la procreazione, e in ultimo tra la dimensione della biologia e della creazione<\/p>\n

\u00c8 di creazione di cui sar\u00e0 questione nell\u2019intervista orchestrata da C\u00e9line Danloy. Per Pipol 10, ha incontrato Delphine Hachez, fotografa di parti, che tenta di \u00ab\u00a0cogliere la vita che appare\u00a0\u00bb, cancellando grazie al bianco e nero la dimensione del reale del parto per conservare solamente il colore delle emozioni.<\/p>\n

E dato che si parla di foto, vi invito a scoprire la galleria di fotografie che troverete sul blog Pipol 10, galleria dove potrete ritrovare le foto degli artisti che hanno accettato di condividere le loro creazioni.<\/p>\n

Buona scoperta\u00a0!<\/p>\n

 <\/p>\n

Traduzione di Francesca Carmignani<\/p>\n

Fotografia: \u00a9Caruel Ursula\u00a0: www.ursulacaruel.com<\/a><\/p>\n

Bibliografia<\/a><\/h3>\n

“Il desiderio di essere incinta non si accorda necessariamente con il desiderio di diventare madre. Potrebbe anche non corrispondere al desiderio di avere un bambino”.<\/a><\/p>\n

Ansermet Fr., La fabrication des enfants – Un vertige technologique<\/em>, Paris, Odile Jacob, 2015. (Trad. lib.<\/em>)<\/p>\n

 <\/p>\n

Titolo: Gioco di omofonie francesi intraducibile in italiano tra \u00a0enfant <\/em>bambino, enfer <\/em>inferno ed en faire<\/em> farne (Ndt).<\/p>\n

[1]<\/a> De Maupassant G., L\u2019enfant<\/em>, novella pubblicata in Gil Blas<\/em> il 18 settembre 1883 con lo pseudonimo di Maufrigneuse.<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pu\u00f2 ancora succedere che aspettare un bambino senza situarsi nel quadro ad hoc del matrimonio piombi una donna nei tormenti terribili della disperazione. Lamentandosi di essere l\u2019obbrobrio della famiglia, a volte divorate dalla vergogna, schiacciate dai pregiudizi, credendo di perdere la loro onorabilit\u00e0, succede che queste donne rifiutino allora completamente la loro gravidanza, che esse […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":2315,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[84],"tags":[],"yoast_head":"\nIl bambino : L\u2019inferno ? 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