{"id":3410,"date":"2021-07-02T00:16:01","date_gmt":"2021-07-01T22:16:01","guid":{"rendered":"https:\/\/pipol10.pipolcongres.eu\/2021\/07\/02\/une-fille-qui-veut-aider-son-pere-comme-jeanne-darc-rene-fiori\/"},"modified":"2021-07-02T00:24:07","modified_gmt":"2021-07-01T22:24:07","slug":"una-figlia-che-vuole-aiutare-suo-padre-come-giovanna-darco-rene-fiori","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pipol10.pipolcongres.eu\/it\/2021\/07\/02\/una-figlia-che-vuole-aiutare-suo-padre-come-giovanna-darco-rene-fiori\/","title":{"rendered":"Una figlia che vuole aiutare suo padre, come Giovanna D\u2019Arco \u2013 Ren\u00e9 Fiori"},"content":{"rendered":"

Nel 1916 Freud scrive il suo testo: Sulle trasformazioni pulsionali particolarmente nell’erotismo anale<\/em>, che pubblica nel 1917. Freud prende come punto di partenza il fatto che \u00abnelle produzioni dell’inconscio (idee improvvise, fantasie e sintomi), i concetti di sterco<\/em> (denaro, regalo), e quelli di bambino<\/em> e pene<\/em> non appaiono ben separati l’uno dall’altro, ma anzi vengono facilmente scambiati fra loro\u00bb[1]<\/a>.<\/p>\n

Da questo deduce tre posizioni femminili. Nella prima \u00abnon di rado ci si imbatte nel desiderio rimosso di possedere un pene\u00bb[2]<\/a>, nella seconda il desiderio del pene, il cui posto \u00ab\u00e8 preso dal desiderio di un bambino, e la frustrazione di tale desiderio nella vita pu\u00f2 poi scatenare la nevrosi\u00bb[3]<\/a>; nella terza posizione \u00abnell’infanzia furono presenti entrambi i desideri, e che a un certo punto uno fu sostituito dall’altro\u00bb[4]<\/a>. Nel primo caso, il desiderio del pene, in assenza di condizioni nevrotiche, si trasforma \u00abnel desiderio dell’uomo<\/em> […] in quanto appendice del pene\u00bb[5]<\/a>. All’origine del testo di Freud, da lui nominato come \u00abun’esperienza analitica particolarmente cogente\u00bb[6]<\/a>, vi \u00e8 il caso di una paziente che lo porter\u00e0 a postulare l’esistenza di un’organizzazione pregenitale che combina sadismo ed erotismo anale. Nella sua seconda topica descrive questa organizzazione come \u00abun disimpasto delle pulsioni [che ha come conseguenza che] [\u2026] l’Io si espone al pericolo del maltrattamento e della morte\u00bb[7]<\/a>. Freud costruisce un grafico[8]<\/a> a partire dalle tre posizioni, e il nostro interesse si focalizza sul \u00abbambino come prova d’amore, come regalo\u00bb[9]<\/a>, cio\u00e8 quando \u00e8 investito nella modalit\u00e0 erotico-anale.<\/p>\n

Questa paziente di Freud, la signora H.[10]<\/a>, fu la protagonista di diversi testi: La disposizione alla nevrosi ossessiva<\/em>[11]<\/a> ne \u00e8 il testo canonico. Indirizzata da Jung, la paziente fu ricevuta da Freud all’inizio di novembre 1908. Nel maggio del 1911[12]<\/a>, Freud lo informa del suo scetticismo sull’esito del trattamento di questo grave caso, che \u00abpotrebbe essere completamente incurabile\u00bb. Infatti, a seguito dell’interpretazione di Freud, riportata in una lettera a Ferenczi nel gennaio 1911[13]<\/a>, che sottolinea i suoi impulsi di morte verso il marito, la paziente si era improvvisamente rivolta a Oskar Pfister per continuare il suo trattamento; non senza che Freud accompagnasse questo acting-out rimanendo in stretto contatto con il suo collega. La signora H. torner\u00e0. Freud prender\u00e0 allora atto della reazione terapeutica negativa della paziente alla parola interpretativa e continuer\u00e0 il trattamento utilizzando la parola-regalo, \u00abdono simbolico della parola\u00bb[14]<\/a> come lo descrive Jacques Lacan in relazione ai primi colloqui di Freud con l’Uomo dei topi. Nel frattempo, \u00e8 sorto un altro comportamento sintomatico, quello di essere sorvegliata 24 ore al giorno da una infermiera.<\/p>\n

ll crollo<\/h3>\n

Dopo alcuni anni di matrimonio, lei ha 27 anni e la coppia vuole un figlio. Tuttavia suo marito le dice che non pu\u00f2 avere un figlio a causa di un’epididimite recentemente diagnosticata, la signora H. scoppia quindi a piangere. Sorge cos\u00ec il comportamento sintomatico di fissare (anstecken<\/em>) i suoi vestiti alle lenzuola del letto e chiudersi dentro. Nell’equivoco della parola con Ansteckung<\/em>, Freud identifica il significante del crollo all’opera. Questo crollo, avvenuto molti anni prima che lei arrivasse da lui, la porter\u00e0 inizialmente a prendere delle cure termali. Sono presenti anche altri due sintomi: la paura di investire un bambino mentre \u00e8 alla guida della sua auto e la paura di trovare schegge di vetro nel suo cibo. A quel tempo non ci si poteva rivolgere alla scienza per avere assistenza nella procreazione. La signora H. consult\u00f2 allora un indovino che le predisse che avrebbe avuto due figli alla stessa et\u00e0 di sua madre. La soddisfazione che ne traeva rimase per molto tempo, cosa che stup\u00ec Freud. \u00abOgni volta che Freud indica un fatto di telepatia, […], (nota Lacan), la previsione non si \u00e8 affatto avverata […] ma […] lascia il soggetto in uno stato di soddisfazione assolutamente compiuto\u00bb.[15]<\/a><\/p>\n

La reputazione della psicoanalisi che prendeva piede nelle istituzioni psichiatriche tedesche, e anche quella di Freud, avrebbe portato anni dopo al transfert della signora H. e al desiderio di trattamento. Freud collega questa modalit\u00e0 di transfert alle sue \u00abintenzioni punitive\u00bb[16]<\/a>. Nelle note della sua infermiera alla clinica Bellevue si legge: \u00abci\u00f2 che l’avrebbe attirata soprattutto alla psicoanalisi era il legame con l\u2019infanzia, quindi, tutta la responsabilit\u00e0 della sua malattia poteva essere tolta a suo marito e ai suoi genitori\u00bb[17]<\/a>. Freud la ricever\u00e0 per sei anni. La paziente durante una seduta esprime il suo forte senso di colpa, estendendo i suoi auto-rimproveri a fatti accaduti durante l’infanzia: una menzogna[18]<\/a>, una sfortunata disattenzione che avrebbe deluso la sua giovane sorella di cui si prendeva la cura[19]<\/a>. Questo delirio di indegnit\u00e0, che segnala una posizione melanconica, \u00e8 accompagnato da gravi sintomi. La cartella clinica mostra rituale di lavaggio che invade la vita del paziente e mobilita costantemente le infermiere, cos\u00ec come i sintomi ipocondriaci. La signora H \u00e8 stata quattro volte nella clinica di Bellevue, e la sua ultima residenza \u00e8 stata un hotel, accompagnata dalla sua infermiera.<\/p>\n

Dare per essere<\/h3>\n

L’ipotesi di Freud del 1916 relativa al bambino come oggetto erotico-anale \u00e8 quindi da reinterpretare sulla base dei suoi stessi progressi nella seconda topica e delle sue osservazioni emerse nelle sue corrispondenze. In una lettera a Binswanger, nota in maniera folgorante la posizione psicotica della signora H.: \u00ab\u00e8 anche una ragazza che vuole aiutare suo padre come Giovanna d’Arco\u00bb[20]<\/a>.<\/p>\n

Questo \u00e8 ci\u00f2 che aveva spinto la giovane donna a sposare un cugino molto pi\u00f9 vecchio ma ricco, permettendole di mantenere la famiglia dei genitori e suo padre, che non riusciva a gestire i suoi affari. In questa sequenza, aiutare il marito a diventare padre sarebbe la sua posizione inconscia. Qui, come dice H. Tellenbach, a proposito del malinconico, \u00abegli non conosce il puro e semplice esserci per gli altri, senza prestarsi tangibilmente.<\/em> Si metterebbe sulla difensiva contro il pensiero che la sua sola esistenza possa dare gioia agli altri o addirittura possa farli sentire grati\u00bb[21]<\/a>.<\/p>\n

Un donar(si) a\/per l’altro viene a compensare ci\u00f2 che Lacan indica \u00abl’io [che] si trova in questa posizione di rigetto da parte dell’Ideale dell’io\u00bb[22]<\/a>. Si pu\u00f2 dunque dare uno ulteriore sguardo su un altro intervento di Freud: egli la incoraggia a raccogliere il sogno della sua infermiera, che si \u00e8 inavvertitamente addormentata, e raccoglie la sua analisi nel suo testo intitolato \u00abun sogno come mezzo di prova\u00bb[23]<\/a>. L\u2019infermiera, che aveva promesso al marito di vegliare sulla donna 24 ore su 24 \u00abcome se fosse una bambina\u00bb, gli raccont\u00f2 innocentemente il suo sogno, rivelando cos\u00ec che si era addormentata nonostante le sue negazioni. Cos\u00ec Freud mette la paziente nella posizione di aiutarlo, e di aiutare la psicoanalisi.<\/p>\n

Qual \u00e8 il guadagno soggettivo del trattamento?<\/h3>\n

Quando la signora H. entr\u00f2 nella clinica di Binswanger nel 1916, testimoni\u00f2 ai curanti che la sua colpa era stata alleggerita, che dipendeva dal destino come tutti gli altri \u00ab[l’ultima concessione che avrebbe fatto a Freud era che non avrebbe cercato la colpa in se stessa, ma dalla parte del destino\u00bb[24]<\/a>, cio\u00e8 da una legge che le era eteronoma e che la sollevava dalla sua responsabilit\u00e0. Questo non accade senza la persistenza di sintomi invalidanti, come mostrano le sue cartelle cliniche, che richiederebbero assistenza medica fino alla fine della sua vita. La signora H. rimase in contatto epistolare con Freud, attraverso Binswanger, fino alla sua morte nell’aprile 1938.<\/p>\n

 <\/p>\n

Trad. FR-ITA Mirella Riccardi<\/p>\n

Revisione: Dario Alparone<\/p>\n

Fotografia: \u00a9Hensmans Catho\u00a0: www.cathohensmans.org<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

[1]<\/a> S. Freud, Trasformazioni pulsionali, particolarmente dell’erotismo anale<\/em>, in Id. Opere.<\/em> 1915-1917<\/em>, vol. VIII, Torino, Bollati Boringhieri, 1976, p. 182.<\/p>\n

[2]<\/a> Ibid.,<\/em> p.\u00a0183.<\/p>\n

[3]<\/a> Ibid.<\/em><\/p>\n

[4]<\/a> Ibid.<\/em><\/p>\n

[5]<\/a> Ibid<\/em>.<\/p>\n

[6]<\/a> Ibid.<\/em>, p.\u00a0181.<\/p>\n

[7]<\/a> S. Freud, L\u2019Io e l\u2019Es<\/em>, in Id., Opere 1917-1923,<\/em> Bollati Boringhieri, Torino, 1977, pp. 470-520, p.\u00a0518.<\/p>\n

[8]<\/a> Freud S., Trasformazioni pulsionali<\/em>, cit., p.\u00a0186.<\/p>\n

[9]<\/a> Ibid.<\/em>, p.\u00a0187.<\/p>\n

[10]<\/a> Nella corrispondenza con Jung si tratta della signora C., della signora G. in quella con Binswanger, della signora A. con Abraham e della signora H. con Pfister. Nella corrispondenza con Ferenczi, appare come una \u00abdonna di trentasette anni\u00bb. Cfr. R. Fiori, Une femme m\u00e9lancolique\u00a0: la sixi\u00e8me analyse de Freud<\/em>, in \u00ab\u00a0La Cause Freudienne\u00a0\u00bb, n\u00b0 69.<\/p>\n

[11]<\/a> Cfr. S. Freud, La disposizione alla nevrosi ossessiva<\/em>, in Id., Opere. 1912-1914<\/em>, Bollati Boringhieri, Torino, 1975, pp. 228-244.<\/p>\n

[12]<\/a> Freud S., Lettre \u00e0 Jung du 12 mai 1911, Correspondance Freud-Jung<\/em>, Paris, Gallimard.<\/p>\n

[13]<\/a> Freud S., Lettre \u00e0 Ferenczi du 3 janvier 1911, Correspondance Freud-Ferenczi<\/em>, Paris, Calman-Levy, 1995.<\/p>\n

[14]<\/a> J. Lacan, Funzione e campo della parola e del linguaggio<\/em>, in Id., Scritti<\/em>, Einaudi, Torino, 2002, pp. 230-316, p. 294; Cfr. J. Lacan, Lo stordito<\/em>, in Id., Altri Scritti<\/em>, Einaudi, Torino, 2013, pp. 445-493, p.489, in cui questo intervento nel caso dell\u2019uomo dei topi \u00e8 formulato come un punto nodale.<\/p>\n

[15]<\/a> Lacan J., Les non-dupes errent<\/em>, seminario inedito, lezione del 20 novembre 1973.<\/p>\n

[16]<\/a> Freud S., Lettre \u00e0 Jung du 8 novembre 1908, op. cit<\/em>.<\/p>\n

[17]<\/a> Dossier m\u00e9dical Elfriede Hirschfeld,<\/em> archives Binswanger, T\u00fcbingen, Allemagne.<\/p>\n

[18]<\/a> Cfr S. Freud, Le bugie di due bambine<\/em>, in Id., Opere 1912-1914<\/em>, Bollati Boringhieri, Torino, 1975, pp. 219-227.<\/p>\n

[19]<\/a> Cfr. S. Freud, Psicoanalisi e telepatia<\/em>, in Id., Opere, 1917-1923<\/em>, Bollati Boringhieri, Torino, 1979, pp. 340-361, pp. 349-354.<\/p>\n

[20]<\/a> Freud S., Lettre \u00e0 Binswanger du 24 avril 1915, op. cit.<\/em><\/p>\n

[21]<\/a> H. Tellenbach, Melancolia<\/em>, Il pensiero Scientifico Editore, 1975, p. 119.<\/p>\n

[22]<\/a> Lacan J., Il Seminario, <\/em>libro V, Le formazioni dell\u2019inconscio <\/em>[1957-1958], a cura di A. Di Ciaccia, Torino, Einaudi, 2004, p.\u00a0310.<\/p>\n

[23]<\/a> Cfr. R. Fiori, Une femme m\u00e9lancolique\u00a0: la sixi\u00e8me analyse de Freud<\/em>, in \u201cLa Cause Freudienne\u201d, n\u00b0 69.<\/p>\n

[24]<\/a> Dossier m\u00e9dical<\/em>, op. cit<\/em>., 2\u00e8me<\/sup> s\u00e9jour, 1922, journ\u00e9e du 29 novembre.<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nel 1916 Freud scrive il suo testo: Sulle trasformazioni pulsionali particolarmente nell’erotismo anale, che pubblica nel 1917. 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